“凡作醫(yī)師,宜先虛懷,靈知空洞,本無一物;茍執(zhí)我見,便與物對;我見堅固,勢必輕人,我是人非,與境角立,一靈空竅,動為所塞,雖日親近人,終不獲益,白首故吾,良可悲矣。”——明·繆希雍《本草經(jīng)疏·祝醫(yī)五則》
“學(xué)不貫今古,識不通天人,才不近仙,心不近佛者,寧耕田織布取衣食耳,斷不可作醫(yī)以誤世!醫(yī),故神圣之業(yè),非后世讀書未成,生計未就,擇術(shù)而居之具也。是必慧有夙因,念有專習(xí),窮致天人之理,精思竭慮于古今之書,而后可言醫(yī)。”——明·裴一中《言醫(yī)·序》
“世徒知通三才者為儒,而不知不通三才之理者,更不可言醫(yī)。醫(yī)也者,非從經(jīng)史百家探其源流,則勿能廣其識;非參老莊之要,則勿能神其用;非徹三藏真諦,則勿能究其奧。”——清·柯琴《傷寒來蘇集·季序》
“良醫(yī)處世,不矜名,不計利,此其立德也;挽回造化,立起沉疴,此其立功也;闡發(fā)蘊奧,聿著方書,此其立言也。一藝而三善咸備,醫(yī)道之有關(guān)于世,豈不重且大耶!”——清·葉天士《臨證指南醫(yī)案·華序》
夫醫(yī)為仁道,況授受相傳,原系一體同道,雖有毫末之差,彼此亦當(dāng)護(hù)庇,慎勿訾毀。斯不失忠厚之心也。——明·龔?fù)①t《萬病回春》
“蓋醫(yī)之為道,所以續(xù)斯人之命,而與天地生生之德不可一朝泯也。”——元·王好古《此事難知·序》
行醫(yī)之要,惟存心救人,小心敬慎 … 若欺世詢?nèi),止知求利,亂投重劑,一或有誤,無從挽回。病者縱不知,我心何忍?——清·徐春甫《古今醫(yī)統(tǒng)大全》
明醫(yī)箴:今之明醫(yī),心存仁義;博覽群書,精通道藝。洞曉陰陽,明知運氣,藥辨溫涼,脈分表里。治用補瀉,病審虛實;因病制方,對癥投劑。妙法在心,活變不滯;不炫虛名,惟期博濟(jì)。不計其功,不謀其利;不論貧富,藥施一例。起死回生,恩同天地;如此明醫(yī),芳垂萬世。 ——明·龔信《古今醫(yī)鑒》
“醫(yī)道微也,非絕欲無私,通神于微妙之鄉(xiāng),窮理盡性,研幾于幽明之極者,不足以傳也。”——清·王士雄《潛齋醫(yī)話·醫(yī)鑒》
凡鄉(xiāng)井同道之士,不可輕侮傲慢。與人切要謙和謹(jǐn)慎,年尊者恭敬之,有學(xué)者師事之,驕傲者遜讓之,不及者薦拔之。如此自無謗怨,信和為貴也。 ——明·陳實功《外科正宗》